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茶道艺术,鉴赏茶挂之美

茶文化 1个月前 (04-22) 16次浏览 0个评论

茶挂是在茶道环境中出现的书画挂轴,内容与茶事活动的主题与季节相呼应。

在中国宋代生活四艺中,包括了点茶、插花、焚香和挂画四项,古代举办茶事活动时经常布置与茶会主题相契合的书画挂轴,即使在户外山林中举行茶会也时常悬挂。

茶挂传到日本后,被固化成日本茶道中的基本形态,几乎在所有日本茶室中都悬挂有书画挂轴,尤其是一行书作品。

日本茶挂几乎全部采用中国汉字,成为日本书道传世的最主要方式之一,几百年间留下了大量书法精湛、喻意深邃的茶挂作品,书写者有佛教寺院的高僧大德,也有雅道(茶道、香道、花道)家元及其重要人物,以及一些文人墨客与皇室政要。

茶挂内容大多集录中国哲学思想中的精华语句,以二字至七字为多,其中相当一部分是中国禅师的诗偈内容。

茶挂出现在茶室中,是茶人入室后需要首先礼拜的地方,茶挂内容起到了传播茶道哲学、茶道精神和茶道美学的重要作用。

茶书《南方录》中有云:“茶道之中,重中之重,除却挂轴,别无他物。”

挂轴的精神指导性是茶道中最为重要的,而一切威仪细则,礼仪轨范都是向挂轴的致敬。茶挂种类以禅僧墨迹,佛祖顶相,枯淡山水居多,后世渐渐流俗。

我国自古就有“坐卧高堂,而尽泉壑”之说,在茶室张挂字画的风格、技法、内容是表现主人胸怀和素养的一种方式,所以很受重视。

日式茶会也会因季节、时辰、主题、茶室(结构、色调、光线)、宾主具体的需要和不同的情境审慎地选择挂物,这也是理所当然的。而其间配搭的情形,也传递出茶人的审美和意图。

茶挂是整个茶会活动中所有茶道具的总领和协调者。也用来表明主人的志趣,彰显茶室的风格或茶席的主题。

当然,并不是所有茶挂都必须有特别寓意,也大可不必为了寓意而想破脑壳,可以挂上一副“噢茶去”、“日日是好日”、“欢喜”、“自在”等字画书法就已足够。

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